Ce petit livre est d'abord un texte avant d'être un exercice typographique. Son titre pourrait porter à croire à une suite plagiaire de l'œuvre salace de Pierre Louÿs, il n'en est rien : au tout commencement de l'écriture des premières lignes sous forme de quatrains d'un livre qu'il voulait plus violents encore et plus libres que ceuxl de Démocratie l'artiste a été amené à penser au Pybrac de celui qui l'avait précédé...
Pierre Louÿs libertin ne le publia pas de son vivant, et pour cause cela aurait ruiné sa carrière ; non, cela devait rester à "usage interne", réservé aux soirées et nuits chaudes du cercle de ces privilégiés des Lettres auquel appartenait José-Maria de Hérédia, et tout particulièrement ses sœurs dont je me garderai bien de dévoiler ce qui devait rester caché... il fut publié en 1927 deux ans après sa mort, à 105 exemplaires, c'est à dire presque sous le manteau, avec une vignette de Foujita.
Ceci posé venons-en à la genèse de ce titre : Pibrac C veille. Dès le deuxième quatrain de ce qui n'était encore qu'un vague projet, l'artiste a pensé à ceux de Pybrac et à leur liberté de ton, puis il est allé chercher l'origine du titre pour découvrir l'existence d'un certain Guy Du FAUR Seigneur de Pibrac qui fut "...conseiller au parlement de Toulouse... ...ambassadeur... ...C'était un des plus beaux esprits de son siècle... ...avec d'heureux talens pour la poësie françoise..." (in Histoire Ecclésiatique par FLEURY Claude et FABRE Jean Claude, 36 volumes, 1720 à 1738). Pour ce qui nous occupe, il suffit de penser qu'avoir choisi Pybrac n'est pas vraiment innocent de la part de Pierre Louÿs en regard des "...Poësies morales..." (Ibid.), ô combien, de son prédécesseur, comme il n'est pas innocent de la part de l'auteur de ce petit livre d'avoir spécifiquement convoqué ces deux autres auteurs dans la rédaction de son intoduction...
N.B. L'ensemble de l'ouvrage est reproduit ci-dessous, en demi grandeur, et de façon à ce que le texte soit lisible.
